Катон - Definition. Was ist Катон
Diclib.com
Wörterbuch ChatGPT
Geben Sie ein Wort oder eine Phrase in einer beliebigen Sprache ein 👆
Sprache:

Übersetzung und Analyse von Wörtern durch künstliche Intelligenz ChatGPT

Auf dieser Seite erhalten Sie eine detaillierte Analyse eines Wortes oder einer Phrase mithilfe der besten heute verfügbaren Technologie der künstlichen Intelligenz:

  • wie das Wort verwendet wird
  • Häufigkeit der Nutzung
  • es wird häufiger in mündlicher oder schriftlicher Rede verwendet
  • Wortübersetzungsoptionen
  • Anwendungsbeispiele (mehrere Phrasen mit Übersetzung)
  • Etymologie

Was (wer) ist Катон - definition

СТРАНИЦА ЗНАЧЕНИЙ В ПРОЕКТЕ ВИКИМЕДИА

КАТОН         
Младший (или Утический) (95-46 до н. э.), в Др. Риме республиканец, противник Цезаря, сторонник Гнея Помпея. После победы Цезаря в 46 при Тапсе над приверженцами Помпея покончил с собой.КАТОН Младший (Утический) Марк Порций (Marcus Porcius Cato Minor) (95, Рим - 8 апреля 46 до н. э., Утика), римский политический деятель, судебный оратор, философ, известный своей справедливостью и неподкупностью.Юность Катона Рано лишившись родителей, воспитывался вместе с сестрой и братом в доме своего дяди, известного политического деятеля Ливия Друза. Постигал науки крайне медленно, но однажды усвоив, запоминал на всю жизнь. Уже в детстве обнаружил качества бескомпромиссного борца за справедливость. С ранней юности, получив сан жреца бога Аполлона, вел умеренный, почти аскетический образ жизни. На Форум часто приходил босой, одетый в тогу на голое тело, что контрастировало с неумеренной роскошью в одежде римских магистратов. В 72 участвовал в войне против рабов, возглавляемых Спартаком, в которой отличился умением повиноваться и отвагой, соединявшейся с тонким расчетом. Затем в должности военного трибуна служил в Македонии под командованием претора Рубрия. Несмотря на должность трибуна, Катон и здесь вел более чем скромный образ жизни. Одевался подобно простому солдату, в походах наравне с простыми легионерами ходил пешком, отличался справедливостью и разумностью решений, чем вызвал глубокое уважение и преданность своих воинов. Вернувшись по завершении службы в Рим, выступал с судебными речами и занимался философией. Несмотря на простоту и безыскусность, его речи быстро завоевали популярность, выгодно отличаясь искренностью и справедливостью суждений. Тяжущиеся боялись как привлекать Катона в число судей, так и отказывать ему в этом, так как его отсутствие среди судей воспринималось римлянами как боязнь ответчика проиграть неправедное дело.Гражданский подвиг В 65, заняв должность квестора, провел чистку погрязшего во взяточничестве аппарата писцов. Как пишет Плутарх (Катон, 18), "он убедил римлян, что и воздерживаясь от несправедливости, государство может быть богатым". Как бы то ни было, сложив должность квестора, он оставил казначейство очищенным от жуликов, а казну римского народа - полной денег. В 62, добившись должности плебейского трибуна, содействовал консулу Цицерону в наказании участников заговора Катилины, впервые публично выступив в сенате против молодого Цезаря, защищавшего заговорщиков. Он выступал также против Помпея, видя в обоих угрозу римскому государственному устройству. Цезарь и Помпей, действуя прямым подкупом и насилием, противостояли Катону, видя в нем главную угрозу своей власти. Опасной они считали также его дружбу с другим блестящим политическим оратором - Цицероном. Через своего ставленника, плебейского трибуна Публия Клодия, они отправили Катона с посольством на остров Кипр, и в его отсутствие добились осуждения и изгнания Цицерона. Не получив от Клодия ни одного воина, Катон тем не менее блестяще справился с порученной миссией, умиротворив киприотов и жителей Византия без применения силы. В Рим он доставил огромную сумму денег, превышавшую даже те суммы, которые доставлялись во время триумфальных военных побед. Продолжая борьбу против Помпея и Цезаря, Катон в 56 тщетно боролся за должность претора, получив ее лишь в 54. В этой должости он убедил сенат принять постановление о предоставлении после выборов отчета перед судом присяжных всеми кандидатами, домогавшимися должностей, дабы искоренить систему подкупа избирателей.С началом гражданской войны Катон в знак траура по республике перестал стричь бороду и ложиться на пиршественное ложе. Избрав Помпея как меньшее для государства зло, он отправился к нему на Сицилию, а затем на Родос. Разумные советы Катона Помпей оставил без внимания, побоялся он доверить ему и командование войском, так как знал, что, верный справедливости, Катон в случае победы Помпея не будет надежной опорой в борьбе за единоличную власть. После поражения при Фарсале и смерти Помпея в 48 Катон отправился в Северную Африку на помощь стороннику Помпея Сципиону, взяв на себя организацию в городе Утика снабжения войска припасами. После поражения Сципиона, при приближении Цезаря к Утике, Катон, не желая сдаться на милость победителя и пережить гибель республики, 8 апреля 46 пронзает себя мечом в грудь и через некоторое время, истекши кровью, умирает. Плутарх рассказывает, что Цезарь, узнав о смерти Катона, воскликнул: "Ох, Катон, ненавистна мне твоя смерть, потому что и тебе ненавистно было принять от меня спасение!".Литература:Утченко С. Л. Идейно-политическая борьба в Риме накануне падения республики. М., 1952.Плутарх. Сравнительные жизнеописания. М., 1964. Т. 3. С. 29-74.Саллюстий. О заговоре Катилины // Сочинения. М., 1981. С. 5-39.Brunt P. A. Italian Manpower 225 BC - AD 14. Oxford, 1971.Л. Л. Кофанов
---
(Cato) Старший (234-149 до н. э.), римский писатель. Консул в 195. Непримиримый враг Карфагена, поборник староримских нравов. Сохранился трактат Катона "О земледелии".
Катон         
Катон (M. Porcius Cato), обыкновенно называемый, в отличие от К.,современника Юлия Цезаря, Старшим (Major) и прозванный также у римскихписателей Цензором (Сеnsorius, Censor) - представляет собой одну изнаиболее крупных фигур древнего Рима, и как государственный деятель, икак писатель. Происходя из плебейского рода Порциев, родоначальниккоторого вероятно занимался разведением свиней (porcus), К. Старший род.в 234 г до Р. Хр. (620 от осн. Рима) в Тускуле и провёл свою юностьчастью в сабинском имении, занимаясь сельским хозяйством, частью впоходах, частью выступая на римском форуме безвозмездным защитникомобвиняемых. Уже 17 лет от роду он, сражаясь с Ганнибалом, имел, пословам Плутарха, множество ран. В 204 г., получив квестуру, отправился сП. Сципионом, позже прозванным Африканским, в Сицилию, а в следующемгоду переправился с ним в Африку, занимаясь прикрытием транспортныхсудов при этой переправе. В 199 г. он получил должность эдила, в 198 г.- претора, при чём для управления ему досталась провинция Сардиния; в195 г., не смотря на строгое преследование им, в качестве претора,ростовщиков, которые были прогнаны им с о-ва Сардинии, он был избран вконсулы, вместе с своим земляком и покровителем Л. Валерием Флакком.Усилия его, в качестве консула, помешать отмене Оппиева закона противроскоши остались без успеха. Получив в проконсульское управление ближнюю(Citerior) Испанию, он одержал там немало побед, за что, по возвращениив Рим, был награжден триумфом. Он говорил, что завоевал в Испании большегородов, чем сколько пробыл там дней. В 191 г. он принял, в качествелегата Ман. Ацилия Глабриона, участие в войне с Антиохом и разбил еговойско при Фермопилах. Возвратившись в Рим, он стал принимать деятельноеучастие в заседаниях сената, в народных собраниях и в судебных делах. Всенате он заявил себя особенно противодействием к получению разнымиполководцами (Минуцием Фермом, Ман. Ацилием Глабрионом, М. ФульвиемНобилиором) триумфов. В 184 г. он получил, вместе с тем же Л. ВалериемФлакком, цензуру. В этой должности он ознаменовал себя необыкновенноюстрогостью: исключил семь сенаторов из сената и, между ними, бывшегопретора Манилия за то только, что тот днём и в присутствии дочерипоцеловал свою жену; вычеркнул из списка всадников несколько лиц помаловажным предлогам (одного за толстоту, другого - за шутку во времяцензорского смотра); особенно же ратовал против роскоши, облагая высокимналогом женские украшения и молодых рабов и всюду восставая противнарушения общественных интересов в пользу частных (напр. против захватаобщественной земли при постройках и против злоупотребления общественнымиводопроводами). И впоследствии он был деятельным защитником всякой меры,направленной против порчи нравов, борясь всеми силами против иноземного(особенно греческого) влияния. Когда в 155 г. прибыло в Рим афинскоепосольство, с философом Карнеадом во главе, и стало заметно действие егона римскую молодежь, К. всячески старался о том, чтобы скорее спровадитьгостей восвояси. Его борьба против греческой образованности осталась безрезультата; но непримиримая вражда к Карфагену, разрушения которого онупорно не переставал требовать до конца жизни (известно его обычноеизречение в сенате: "Ceterum censeo Carthaginem esse delendam"),принесла свои плоды, хотя самому К. и не было суждено дожить доосуществления своего желания. Резкость его характера и строгость к людямнажили ему не мало врагов: поэтому, как свидетельствует Плиний Старший,он был 44 раза призываем к суду, но ни разу не был осужден. Умер в 149г. В римской литературе он имеет значение ещё большее, чем в госуд.жизни. Он может быть назван основателем римской прозаической литературы,которой он дал образцы и в красноречии, и в истории, и в разных другихвидах, будучи бесспорно самым крупным прозаическим писателем в течениевсего VI ст. Рима, с началом которого возникла вообще римскаясловесность. Красноречие было теснейшим образом связано с политической ивообще гражданской жизнью в Риме и потому существовало в Риме сдревнейших времен государства; но только с К. оно становится искусством,для которого требуется правильная подготовка. Несмотря на свою нелюбовьк грекам, К. изучил по их книгам теорию красноречия и составил первуюримскую риторику. Как этим руководством, так в особенности своимиречами, где теория ораторского искусства прилагалась к делу, К.обнаружил огромное влияние на красноречие своего времени, равно как и напоследующих ораторов. После него осталось множество речей, сказанных всенате, в народных собраниях и в судах. Во времена Цицерона ихобращалось в публике более 150, и знаменитый оратор, изучивший ихвнимательно, говорит (Brut., 17), что в них находятся все достоинства,какие требуются от оратора. Если этих речей в классический веккрасноречия уже не читали, то только потому, что этому мешал ихустаревший язык. Цицерон сравнивает К., как оратора, с греческиморатором Лисией, находя между ними особенное сходство в остроте,изяществе и краткости. По силе и язвительности, какая иногда проявляласьв речах К., Плутарх (Cat., 4) сравнивает этого патриарха римскогокрасноречия даже с Демосфеном. В пример этой силы и язвительности можнопривести сохранившийся у Геллия отрывок, где, нападая на присвоившихсебе общественные деньги полководцев, К. говорит: "Воры, обокравшиечастных лиц, проводят жизнь в острогах и цепях, а общественные воры - взолоте и пурпуре". Как образец искусной постройки речей К., могут бытьуказаны сохранённые тем же Геллием отрывки из речи его в защитуродосцев, которым жадные до наживы сенаторы хотели было, под пустымпредлогом, объявить войну, тогда как здравые политические соображениятребовали поддержания мирных отношений с дружественным Риму богатымо-вом. Отрывки эти приведены в переводе в "Лекциях по истории римскойлитературы" проф. Модестова (стр. 144 - 145, изд. 1888). Вообще речи К.до нас не дошли, а сохранившиеся, в виде цитат у древних писателей,отрывки относятся приблизительно к 93 речам и собраны у Мейера, в его"Oratorum Romanorum fragmenta" (Цюрих, 1872, 2-е изд.). К. положилначало и римской историографии. Предшествовавшие ему римские историкиписали по-гречески. Изданное К. в семи книгах сочинение: "Origines"(Начала) - не только первое историческое сочинение на латинском языке,но и необыкновенно важно для знакомства с римскою и вообще сдревнеиталийскою историей. Оно было написано по источникам, которымипотом уже мало пользовались римские анналисты и историки. Тут былиприняты во внимание древние фасты, местные летописи разных италийскихгородов; это была вообще история, насколько возможно, документальная, иримские писатели от Корнелия Непота до Сервия единогласно говорят онеобыкновенной тщательности автора её в собрании материалов. Написанаона была К. в старости. Хронологически она обнимала шесть столетий (до603 г. от основания Рима), а название своё: "Начала" получила от того,что в ней две книги (вторая и третья) были посвящены происхождениюразных городов Италии. Так, по крайней мере, объясняет это названиеКорнелий Непот (Cat., 3). Эти две книги, равно как и первая, говорившаяо Риме царского периода, были, без сомнения, самыми ценными для римскихисториков. От "Начал" до нас также дошли только отрывки, которые лучшевсего изданы Герм. Петером в его "Historicorum Romanorum reliquiae"(Лпц., 1870). Речи и историческое сочинение под заглавием "Origines"были наиболее видными продуктами литературной деятельности К.; но, пословам Цицерона (De orat., III, 33). не было ничего, "чего бы неисследовал и не знал и о чём бы потом не писал К. ". Он составил своегорода энциклопедию по разным наукам, в форме наставлений, предназначенныхдля сына его Марка (Praecepta ad filium). В этой энциклопедии находилисьстатьи по земледелию, медицине, военному делу и по всем предметам,знание которых было полезно доброму гражданину. Ничего из этого сборникадо нас не сохранилось, как не сохранились и письма К., собраниеизречений знаменитых людей и стихотворная поэма, цитуемая Геллием иносившая заглавие "Carmen cle moribus". Дошло до нас - хотя, как всезаставляет думать, далеко не в подлинном виде - лишь сочинение "Осельском хозяйстве" (De re rustica). В сочинении этом перемешаны безсистематического порядка всевозможные правила, относящиеся к земледелию,садоводству, огородничеству, скотоводству, виноделию и проч., при чёмсообщаются и практические наставления, до медицинских рецептов и словдля заговоров включительно. Сочинение "De re rustica", называемоенекоторыми "De agricultura", обыкновенно печатается в изданияхсельскохозяйственных римских писателей ("Scriptores rei rusticae") ивсего лучше издано Кейлем, вместе с сочинением Варрона о том жепредмете, в 1884 г. (Лпц.). На русском языке есть специальное сочинениеЗедергольма: "О жизни и сочинениях К. Старшего" (М., 1857). В. Модестов.
Катон         
(Cato)

ветвь древнеримского рода Порциев. Наиболее известные представители: К. Старший (или Цензор) Марк Порций (Marcus Porcius Cato Major) (234, Тускулум, - 149 до н. э., Рим), римский писатель, основоположник римской литературной прозы и государственный деятель. Участник 2-й Пунической войны. В 198 претор в Сардинии. Будучи консулом в 195, подавил восстание местных племён в Испании. К. был первым римским историком, писавшим на латинском языке. Автор "Начал" (труда, освещавщего историю Рима от основания города до 2-й Пунической войны), множества речей и писем, собрания изречений знаменитых людей и др. сочинений, дошедших лишь в отрывках. Составил своего рода энциклопедию, написанную в форме наставлений сыну Марку (не сохранилась). Полностью сохранился трактат К. "О земледелии" (написан около 160, рус. пер. 1950), содержащий сведения об организации рабовладельческого поместья, о развитии виноделия, садоводства, оливководства в Италии, а также о древних обычаях и суевериях.

Непримиримый враг Карфагена, К. каждую речь в сенате заканчивал вошедшей в поговорку фразой: "И всё же, я полагаю, Карфаген должен быть разрушен" ("Cetenim censeo Carthaginern esse delendam").

Соч. в кн.: Oratorum romanorum fragmenta, ed. Е. Malcovati, 2 ed., t. 1, Torino, 1955; De agricultura, ed. A. Mazzarino, Lipsiae, 1962; в рус. пер. - Из речи за родосцев, в кн.: Римская литература в избр. переводах, сост. С. П. Кондратьев, М., 1939.

Лит.: Kienast D., Catoder Сепsor, Hdib., 1954; De Regibus L., Il Censore е l'Africano, Genova, 1959; Łos S., Rzym na rozdozu. Studium monograficzneo Katone Starszem, Warsz., 1960.

К. Младший (или Утический) Марк Порций (Marcus Porcius Cato Minor; (95-46 до н. э., Утика), римский политический деятель. Правнук К. Старшего. Народный трибун в 62, претор в 54. Требовал казни Катилины (См. Катилина). В период 1-го триумвирата (60-53) К. - противник триумвиров, особенно Цезаря. В годы гражданской войны 49-45 К. был сторонником Гнея Помпея (См. Помпей). После его поражения при Фарсале (48) объединил силы помпеянцев в Африке. К. покончил жизнь самоубийством после победы Цезаря при Тапсе (46).

Wikipedia

Катон

Като́н — ветвь древнеримского рода

  • Публий Валерий Катон — римский поэт-грамматик.
  • Порции Катоны:
    • Гай Порций Катон — консул 114 года до н. э.
    • Гай Порций Катон — народный трибун 56 года до н. э.
    • Луций Порций Катон (ум. 89 до н. э.) — политик, военачальник, консул 89 года до н. э.
    • Марк Порций Катон:
      • Марк Порций Катон Цензор (234—149 до н. э.) — консул 195 года до н. э., цензор 184 года до н. э., писатель;
      • Марк Порций Катон Лициниан (ум. 152 до н. э.) — претор около 152 года до н. э., сын Катона Цензора от первого брака;
      • Марк Порций Катон (ум. 118 до н. э.) — консул 118 года до н. э., сын Катона Лициниана;
      • Марк Порций Катон (II—I вв. до н. э.) — претор в неустановленном году, сын предыдущего.
      • Марк Порций Катон Салониан (154 до н. э. — ?) — претор (дата неизвестна), сын Катона Цензора от второго брака;
      • Марк Порций Катон Салониан Младший (ум. между 95 и 91 до н. э.) — предположительно народный трибун 99 года до н. э., сын Катона Салониана;
      • Марк Порций Катон Утический (95—46 до н. э.) — претор 54 года до н. э., сын Катона Салониана Младшего;
      • Марк Порций Катон (69/66 — 42 до н. э.) — предположительно префект в 42 году до н. э., сын Катона Младшего;
      • Марк Порций Катон (ум. 38) — консул-суффект 36 года
Beispiele aus Textkorpus für Катон
1. Надобно иначе: "Порт-Катон-сити". Слышишь, как звучит?..
2. Статист-рабочий в первой картине оказывается Садовником (Фредерик Катон) с довольно развитой партией во втором акте.
3. Может, так вышло само собой, а может, региональным властям просто название понравилось - Порт-Катон.
4. Хутор Молчановка и село Порт-Катон пока не стали ни Лас-Вегасом, ни "Азов- сити" - Азарт!
5. Так, политический деятель Марк Порций Катон (младший) однажды сдал в аренду свою жену Марцию.
Was ist КАТОН - Definition